عائد إليها - ليالي الشما= 04; 4

www.everyoneweb.com/baraem/

ص&= #1576;احكم أجمل

ع&= #1575;ئد إليها - ليالي الشمال 4

&nb= sp;

بقلم : زياد جيوسي=

&nb= sp;

صباح الخير يا رام الله، صباح الخير أيها الياسمين، أعانق دروب الحبيبة وشو= 75;رعها، بعد أن عدت من عمان الهوى، فأصبحت بين المدينتين "كالمضيع بي = 6; فراشتين"، فكيف لا والهوى ينازعني بينهما، فما أن أكون في عم&#= 1575;ن حتى ينازعني هوى رام الله= 548; وما أن أعود لرام الله حت= 609; يقفز عبق الماضي العابر للمستقبل، م= 06; زجاجة عطر ياسمين عمان ودفلاها وشيحها، فتع= 76;ق البراعم شذا في الروح، عبقا في النفس، حبا يغمر النفس ويجول فيها.

في عما&#= 1606; كنت بين ألم وفرح، فرح اللقاء وألم الفراق، في اللقاء كنت أشعر بكل براعم الورو= 83; تصطف وتهتف: يا هلا.. يا هلا..، وفي الفراق كنت اشعر بعيون الياسمينات تقطر قطرات م= 606; ندى اللافندر، ف= 78;عبق الروح بها بي= 606; دمعة فرح لقا= 569; ودمعة ألم فر= 575;ق، فما زال عبق الياسمين عل= 09; أصابعي، وشذ= 75;ه يتغلغل في خلايا الروح= 48; فهو جنون الياسمين تتراقص أوراقه طربا= 48; تعزف على قيثارة الما= 90;ي حلم اللقاء، فتتفجر البراكين تقذف حممها، = 601;يستعيد الحلم نكهة الياسمين وبرعمه المتوهج، عل= 09; أنغام عزف الطيور وهدآ= 78; الليل، وشدو = 601;يروز تناقلني من شدو لآخر، وكأنها تبث أنغامها لتص= 01; اللحظة، فكا= 06; في العبق الحلم و الرؤ= 609;، وفي الرؤى تجدد الأمل، وفي الأمل كا= 606; شلال الهوى، يأبى إلا أن يبقى مندفعا ثائرا بجنون= 48; فيحمل معه عشقا تتراكم أوراقه في الطرقات، تغ= 04;ق الدروب إلا م= 606; هوى، حلم السنديان الذي بقي يتج= 583;د عبر العصور، لم تزلزله الأقدار ولا ألاعيب الزم= 06;.

ما بين الذكرى والذكرى تعو= 83; الروح لاستذ= 03;ار رحلة الشمال واستكمال بعضا مما رسم= 578;ه تلك الرحلة م= 606; جمال يأبى أن يفارق الروح= 48; يصر أن يبقى شلالا لحديث وحروف، فما أ= 606; غادرت حاضرة جامعة فلسطي= 06; التقنية "خضوري"، حتى كنت أقود السيارة مغادرا طولكرم باتجاه محور الكفريات، والروح تكاد تقفز من الجس= 583; شوقا لبلدة الزيت والزيتون والأجداد "جيوس"، شاعرا رغم الحر الشديد بصوت شاعر جيوس المرحو= 05; عبد الرحيم عمر وهو ينشدها: "جيوس يا قريتي الخضر= 75;ء حيى على الصلاة"، وم= 5; أن أصبحت على حافة طولكرم حتى فوجئت بسيارات جيش الاحتلال تغ= 04;ق الطريق بنشا= 91; أمني، تمنع التوجه للكفريات والعودة لطولكرم، وأشار لي الجند بالتوجه إلى طريق لا اعرفها، لأعرف لاحقا أنهم يجمعون = 575;لسيارت القادمة من طولكرم فيها= 48; وهي مدخل بلد= 577; فرعون، وبعد مناقشة قصير= 77; مع الجندي وح= 610;ن رأى الكاميرات بجواري، سألني إن كنت أعمل في الإعلام، وحين أجبته: نعم، سمح لي بالعودة بات= 80;اه طولكرم، فدخلت مسجدا قريبا صليت فيه الظهر حت= 609; غادروا المنطقة وعد= 78; باتجاه محور = 575;لكفريات.

   ما أن عبرت النفق الذي وضعه الاحتلال تح= 78; طريق التفاف= 10; ليمنع التقا= 69; السيارت الذ= 75;هبة باتجاه محور الكفريات مع سيارات المس= 78;وطنين، حتى بدأت أشع= 585; رغم حرارة الجو بعبق طي= 576; بلدتي يهب مع النسمات الحارة، فتح= 78; النوافذ وأوقفت التكييف في السيارة، فق= 83; كنت بحاجة أن أملأ رئتاي م= 606; عبق بلدتي ومحيطها، وسرت وأنا أترنم ببعض م= 606; مقاطع أغنيا= 78; لفيروز، حتى = 601;وجئت بطابور طويل من السيارات يقف بدون حرا= 603;، وقفت خلفها ووقفت خلفي سيارات أخرى= 48; وسيارات أصر= 78; أن تتجاوز لمقدمة الطابور الذ= 10; لا أراه، سأل= 578; شابا متوفز الأعصاب ما الذي يجري، ف= 571;فادني أنه حاجز جبارة الاحتلالي، فقررت أن أحاصر الحصار، مستذكرا درويش وقصيدته "حاž= 9;ر حصارك لا مفر= 548; حاصر حصارك بالجنون، فإما أن تكون أو لا تكون"، فأخرجت من حقيبتي رواي= 77; للروائي الفلسطيني يحي يخلف وبدأت أقرأ بها، وبعدها أخرجت دفتري وبدأت أسجل ملاحظات وأف= 03;ار، وإن شعرت بنظرات الاستغراب ممن كانوا قد نزلوا من سياراتهم ورأوني، فقد كنت هادئ الأعصاب جدا= 48; فقناعتي أن الاحتلال يفرض حواجزه المقرفة لتثوير أعصابنا والتمتع بتعذي= 76; البشر وصلبهم ساعا= 78; تحت أشعة الشمس المحرقة ، فلما أسمح له= 605; بهذه المتعة؟، فنحن يمكننا = 571;ن نستغل الوقت بالقراءة وتجاهلهم.=

   أخيرا بدأت السيارات بالحركة، لم يسألوا أحد ع= 606; بطاقة هوية ولم يفتشوا سيارة، فقط صلبونا تحت الشمس وهم يستظلون بالمظلات وخ= 04;ف المكعبات الاسمنية، فهم يخشون حت= 609; من شمسنا، فه= 610; نار عليهم وبردا وسلام= 75; علينا، تجاو= 86;ت هذه الوجوه التي لا تمت لأرضنا بصلة= 48; وسرت بهدوء شديد مارا عب= 585; البلدات المختلفة، حتى تجاوزت بلدة "كفر جمّال"، فتراءت "جيوس" تتلألأ تحت الشمس، وكأنها در منثور بين الأشجار، فأوقفت السيارة فقد اغرورقت عيناي بالدمع، نزل= 78; وجلست إلى مقدمة السيا= 85;ة متأملا إياه= 75; من بعيد، مستذكرا كل ل= 581;ظة قضيتها فيها= 48; من ماتوا ومن بقيوا، وبعد حوالي نصف ساعة كنت أقو= 583; السيارة من جديد، متألم= 75; أن الكاميرا الأساسية مع= 10; خذلتني منذ الصباح في خضوري، والأخرى كان= 78; بحاجة لشحن للبطاريات، فلم أتمكن من التقاط صور هذه اللحظة التي لن تنسى.

   جيوس أخيرا.. زرت أول بيت لابن= 577; عمتي في مدخل البلدة، وأكملت لبيت ابنة عمتي ال= 571;خرى، وهناك طلبت الطعام من أم عزمي هذه الإ= 606;سانة التي تفيض حنانا، فأكل= 78; طعاما طيبا م= 591;بوخا بالطابون يغرقه زيت الزيتون الشهي برفقه خبز الطابون= 48; وبعد أن ارتح= 578; قليلا بدأت ب= 580;ولة زيارات للعم الأكبر الشي= 82; أبو الطاهر، = 608;لابن عمي أبو خليل صديق الطفول= 77; والدراسة في = 575;لجامعة والشباب والمشيب، وتجولت معه بعدة زيارات لأقرباء لنا= 48; فزرت أبو زيا= 583; ابن عمي وصدي= 602; الشباب، حتى عدت لأكمل السهرة مع أب= 608; عزمي على سطح البئر وأكوا= 76; الشاي من ماء المطر، لأصح= 08; مبكرا بعد نو= 605; عميق فأتجول بين ما تبقى من زيتون، فالجدار الاحتلالي البغيض الته= 05; ثلاثة أرباع أراضي البلدة، وبع= 83; وجبة إفطار ج= 605;يلة كنت أتجه لغر= 576; البلدة لزيارة مبنى المجلس البلدي وصديقي أبو الطاهر الرئيس الحا= 04;ي للمجلس، الذ= 10; وضعني بصورة شاملة عن وضع البلدة، وكا= 06; الجدار قريب= 75; منا، وقفت في ساحة المجلس أنظر إليه، وهو يتمدد كأفعى بشعة ملتهمة أراض= 10;نا وتعب الأجدا= 83; وعرقهم، ملتقطا بعض الصور والأل= 05; يعتصرني، لأكمل النها= 85; ما بين زيارا= 578; وبين صلة رحم= 548; أتأمل الوجو= 07; فلا أرى إلا أ&#= 1604;ما يعتصرها، بشرات لوحته= 75; الشمس وحفر القلق والأل= 05; أخاديد عليها، فالك= 04; يعاني بعد أن التهم الجدا= 85; الأراضي، المياه وأبارها، والتصاريح للوصول للأر= 90; قليلة يتحكم بها الاحتلا= 04;، فعم الفقر وأصبح كل واح= 583; من هذه الوجو= 607; حكاية، وكل الوجوه المتعبة ترو= 10; رواية، رواي= 77; الأرض التي استلبت، الجدار الذي التهم كل شيء &#= 1608;لم يترك إلا بيو= 578; السكن، بيارات البرتقال وا= 04;ليمون التي جفت، الزيتونات الرومية الت= 10; لم يعد أحد "يقشبرها" لتحمل الحمل "الماسي" من جديد، وأصبح= 78; الحكاية عيو= 06; ترقب الأرض م= 606; بعيد، من خلف جدار ينغرس رماحا سوداء في القلوب وا= 604;صدور.

   وفي الليل كنت أرقب الغرب والساحل الق= 85;يب، أذكر حديث الأجداد عن امتداد الأر= 90; للساحل، أتأمل الأنوار وأمتع الروح بالهواء الم= 88;بع برائحة البحر، وبعد إصرار مني نم= 578; على السطح وعيناي باتجاه الساحل، رافضا عروض أ= 576;و خليل ابن عمي أن أنام في داخل البيت بعد عشاء في الهواء الطلق، فمنذ الذي يتاح له دوما أن يفتر= 588; الأرض ويلتح= 01; بهواء الساح= 04; الغربي، حام= 04;ا معه عبق "بيارات جيوž= 7; والمروج والهدفة وال= 08;اد والحليص والمنطار" وغيرها من أراض استلبه= 75; الجدار والاحتلال، لأغادر إلى طولكرم فرام الله في الصباح ومع قطرات الطل والندى وفي القلب حسرة وفي العين دمعة، مارا م= 606; أمام خضوري ملقيا نظرة حب، حاملا في القلب وعلى س= 606;ان القلم ليالي الشمال التي لا تنسى.

   صباح آخر لرام الله.. صباح آخر بعد عودت= 610; أول الأمس من عمان، تاركا أما تعاني مرضها وإقام= 78;ها الطويلة في المشفى، قاطعا طريق ل= 575; تحتاج ساعتي= 06; بثماني ساعات، تغلب= 78; عليها بقراء= 77; مجموعة منى ظاهر "خميل كسلها الصباحي"، و= 3;عادة قراءة نصف مجموعة راوي= 77; بربارة "شقائق الأسيل"، تاž= 5;كا خلفي قلبا ملوعا بالفراق، محملا بعبق ا= 604;ياسمين.

   في عما&#= 1606; ويوم الخميس الماضي كنت على مدرج الجامعة الأردنية أحضر تخريج ولدي المعتز بالله وتكريمه أيض= 75; لتفوقه الرياضي، فق= 83; تخرج من كلية الرياضة، وه= 08; البطل الدول= 10; في رياضة التايكوندو= 5;، وفي الأمس كن= 578; أشارك الصدي= 02;ة المناضلة عبلة سعادات فرحتها بتخر= 80; أبنتها صمود وابنها غسان من الجامعة، فأتذكر كيف حُرمت من الفرحة بتخر= 80; أبنتي ذؤابة وابني مصطفى قبل سنوات، وأنا أسير را= 605; الله بدون مغ= 575;درة، فأرى الفرحة المنقوصة في عيون عبلة ال= 586;وجة وصمود وغسان الأبناء، وه= 05; ينظرون الزو= 80; والأب أحمد سعادات خلف قضبان سجون الاحتلال، محروما من الحرية ومن مشاركته أبنائه الفر= 81;.

   صباح آخر أفرح فيه للشمس ورام الله وهديل الحمام، أخش= 09; فيه فراق آخر وتذوق حسرة أ= 582;رى، فما زال قدري أن افرح قليل= 575; لأواجه ألما = 571;كبر، فهكذا القدر كان ولم يزل، فأجول شوارع المدينة وأحضر صحيفتي، أحتسي القهو= 77; مع طيفي السا= 603;ن الروح وحروف خمسة، استمع لشدو فيروز ر= 601;يقة الصباحات من= 84; الطفولة:

   "سوى ربينا، سوى مشينا، سوى قضينا ليالي= 06;ا، معقول الفرا= 02; يمحي أسامينا، ونحن سوى سوى ربينا، أنت وأنا سرنا عل= 609; كل الأبواب حبينا وكبرن= 75; بموسم العنا= 76;، ونطرنا الجن= 09; بليالي الجنا، وقطفنا الفر= 81; من علالينا، قولك بعد الرفقة والعمر العت= 10;ق، نوقع مثل ورق= 577; كل من على طريق، وينسانا الس= 01;ر في ليل السهر= 548; ويسألوا عنا أهالينا".<= /b>

ص&= #1576;احكم أجمل.

&nb= sp;

ز&= #1610;اد جيوسي

ر&= #1575;م الله المحتل= 77; – الأربعاء 2\7\2008

http://ziadjayyosi1955.= maktoobblog.com/

م&= #1583;ونة أطياف متمرد= 77;

= الى الصفحة الرئيسة >>